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正義女神的天平-2000年來的法歷史教科書
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| 簡介 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| 本書以七個議題,每個議題十個個案,將2000年來的西洋,尤其是德國的法歷史,作了一個概略性的介紹。雖屬概略,但卻有如各個里程碑般,讓閱讀的人體會出西洋,尤其是德國法學的整體圖像,以及圖像背後的歷史、社會與文化。 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| 圖書目錄 | |||||||||||||||||||||||||||||||
譯者序言
A•法 院/1 1•法院的肇始──誰能說出最公正的法,便給予兩磅的黃金/1 2•古埃及的最高裁判者──洞悉上天秘密的人/3 3•中世紀的法官──法官是代神坐鎮/6 4•中世紀刑事裁判權──神本身即是法律/9 5•拷問──基督教徒的血因非人道的拷問與虐待而流/11 6•帝國皇室法庭──安寧與法律的掌理/15 7•萊比錫的帝國法院──德意志帝國的最高法院/17 8•恐怖機器──「民族法庭」/20 9•聯邦法院──民主法治國的上訴法院/24 10•聯邦憲法法院──基本法的守護者/28 B•訴 訟/31 1•對耶穌的審判──世界史上影響最大的審判/31 2•法庭上的蘇格拉底──因為他不承認神祇,並讓年輕人墮落/33 3•女巫審判──《急要文書》對女巫的誤解想法,延續了三個時期/38 4•磨粉匠阿諾德(Arnold)的訴訟──斐特烈大帝的「權力判決」/42 5•法蘭克福一位殺嬰女子之斬首──歌德的浮士德中葛淚卿的悲劇/46 6•歐冷堡(Eulenburg)的訴訟──威廉(Wilhelm)皇帝時代的醜聞/48 7•烏爾摩(Ulmer)的帝國防衛軍訴訟──未來的獨裁者為自己合法化/52 8•帝國議會縱火案──被告變成原告/56 9•紐倫堡大審──消除我們這個時代的污點/60 10•希特勒的日記──人們希望受騙/65 C•法 典/68 1•摩西五經──神本身所給予的律法/68 2•市民法大全──羅馬法的重生/70 3•薩克森法鑑──中世紀最為重要的法學書籍/74 4•卡羅利那法典(CAROLINA)──神聖羅馬帝國時代德意志最重要的法典/76 5•普通法──以「法的支配」為根本/82 6•法典編纂運動──自然法的終止/85 7•拿破崙法典──法國人的法典/87 8•當代對於立法與法學的時代使命──對拿破崙法典的德式回應/91 9•民法典──如眼前燦爛的星辰/94 10•基本法──「人性尊嚴不可侵犯」/98 D•法思想家/102 1•柏拉圖──神喜愛正義,因為它是公正的/102 2•亞里士多德──人的目的在於國家/104 3•托馬士•封•阿圭納(Thomas von Aquin)──神統治世界的法律/107 4•霍布斯──人類互為狼(homo homini lupus)/112 5•格老秀斯(Grotius)──應遵守契約/114 6•普分多夫(Pufendorf)──系統化的自然法/117 7•康德(Kant)──行為時,應讓你的意志準則,能同時作為普遍的立法原則/121 8•黑格爾(Hegel)──理性的具體實現即是國家/124 9•馬克思(Marx)──國家進入死亡/127 10•布洛賀(Bloch)──自然法與人性尊嚴/131 E•法學家/134 1•沙維尼(Savigny)──從法理學到法學/134 2•費爾巴哈(Feuerbach)──無法律即無處罰/138 3•耶林(von Jehring)──法理學上的玩笑與真話/143 4•胡伯(Huber)──瑞士民法典的創始人/146 5•基爾克(Von Gierke)──「人類團體的本質」/149 6•拉德布魯夫(Radbruch)──追求「事物的本質」/152 7•偉伯(Max Weber)──屬於真正法律科學的法律社會學/156 8•克爾森(Kelsen)──正義只是一場「美夢」/158 9•李斯特(von Liszt)──「刑法的目的思想」/162 10•康特洛維茲(Kantorowicz)──「反對虛構的法律」/165 F•法的理念/168 1•法的概念──無法審究的法理學/168 2•自然法──找尋正確的法/170 3•法與道德──法哲學的好望角/175 4•罪責原則──無責任即無刑罰(nulla poena sine culpa)/179 5•刑罰理論──致力尋求刑罰的意義/183 6•法實證主義──「根除自然法的雜草」/186 7•「立法者更改三個字──便讓圖書館的資料成為廢紙」/189 8•概念法學w─概念贏得知識的存在/192 9•利q法學──捇瓡隤瑰u越到生活需求的滿足/195 10•自由法運動──「一個銳利的眼光,一種強烈的感覺」/198 G•原 典/202 1•柏拉圖(Platon)的對話錄/202 2•亞里士多德(Aaristoteles)的尼可曼斯(Nikomachische)倫理學,第五冊,第6-8章/205 3•托馬士.封.阿圭納(Thomas von Aquin)的神學的最高點, Ⅱ,Ⅱ qu 58, a 2, 5, 10, 11; qu 61, a 1, 2, 4/206 4•康德(Kant),道德形上學,第一部分:權利理論/208 5•黑格爾(Hegel),法哲學綱要/213 6•耶林(Jhering),法學上的詼諧與嚴謹/214 7•拉德布魯夫(Radbruch),法哲學/216 8•克爾森(Kelsen),正義規範,純粹法論/217 9•拉德布魯夫(Radbruch),實證法的不法與超法律的法/219 10•布洛賀(Bloch),自然法與人性尊嚴/220 |
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| 作者簡介 | |||||||||||||||||||||||||||||||
作 者
譯 者 周慶東
蔡震榮
經 歷
學 歷
鄭善印
經 歷
學 歷
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| 序 文 | |||||||||||||||||||||||||||||||
譯者序言
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| 注意事項: | |||||||||||||||||||||||||||||||
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